Средь мрака мертвого дверь отворилась вдруг,
И сам старик — великий инквизитор,
Неся огонь в дрожащих дланях рук,
В темницу входит с полночным визитом.
Вошел и замер, пристально глядит
В лицо Ему, на стол светильник ставит,
И лишь потом, чуть слышно, говорит:
Да…! Это ТЫ. И быстро прибавляет:
Не отвечай, молчи! Что сможешь Ты сказать?
Я слишком хорошо все это знаю,
А Ты не в праве слова прибавлять
К тому, что сказано Тобою ранее.
Зачем же Ты пришел? Чтоб нам мешать?
О! Ты прекрасно все об этом знаешь!
А вот что завтра…, сможешь предсказать?!!
Ты на костре свечою запылаешь.
Как злейшего из всех еретиков
А Ты ли, или лишь Его подобие…,
Я осужу Тебя и куча свежих дров
Тебе составит новое надгробие.
А тот народ, что ноги целовал
Тебе и громко воспевал осанну,
Все бросятся гурьбой: и стар, и мал,
И угли подгребать к кострищу станут.
Ты это знаешь, вижу, и молчишь,
Нет трепета в глазах Твоих и страха.
Лишь поведу рукой, и Ты сгоришь,
И сможешь ли воскреснуть вновь из праха?
Сергей Сгибнев,
Новосибирск, Новосибирской обл.
Верующий. Люблю хорошую христианскую и классическую музыку. Люблю говорить о Боге. Люблю жить! сайт автора:Персональный дневник
Прочитано 7220 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Поэзия : Дочь Ифтаха* - zaharur Ответ на стихотворения foru.ru/slovo.300.3.html
и foru.ru/slovo.21643.3.html
---------------------------------
* Ифтах - в рус. переводе Иеффай - судья Израиля, давший обещание
принести в жертву Богу то, что первое выйдет к нему навтречу после победы над врагами (см. книгу Судей, 11 гл.)
Более подробные размышления об этом можно найти здесь:
yaspis.moy.su/forum/20-58-1
=================================================================
Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего,
(Рим.12:1)
---
