Делайте добро просящим вас. Просящий уповает на Бога. Верующий просящий доверяет Богу. Что человеку остаётся когда исчерпаны возможности? Кто человека учит доверять как избранный народ в пустыне (Второзаконие гл.8)? Кто учит доверию знаками Иова? В чём победа?
А в чём разница мудрований человеческих ("здравого" смысла) и Божьей Мудрости? Так зачем по мудрости мира сего объяснять "премудрости" милосердия - каким просящим давать, а каким нет?
Зачем объяснять Христа человеческим умом? Если было бы добавить, то добавил бы. Зачем к Слову прибавляете? Или думаете, что прибавка наказуема только к Слову Откровения данного Иоанну? Да если праведность ваша будет в меру как книжники меряли, то на что надеетесь?
Если просящий алкаш пропьёт ваше подаяние, то думаете, что не свершится тут Воля Бога? Думаете так из-за недоверия Богу. Хотите проконтролировать Вселенную вместо Творца, который держит всё в существовании? Есть у вас что добавить до Его творения или защитить Его от зла? Давайте всем, а Бог одного милосердием вашим вернёт себе, ведь Он давал сорок лет в пустыне манну и терпел твёрдость сердец. Открывая в них доверие водил вихрем, чтобы никогда не забыли, что всё, что имеют - с милости Его и не возгордились, что вот это сделала рука наша и с этого живы. Не Господь ли держит в руке жизнь просящего? Не Он ли судья над Ним? Не Господь ли открывает пьянице возможность выпить на каждый день? Не Он ли, по вашей логике, способствует греху? Нет. Бог долготерпит и в каждый миг может сделать итог делам пьяницы. Каждое подаяние, что придёт к нему и будет пропито - ему в осуждение, но и Слово милости Бога к нему. Подаянием вы Христом приходите и к грешнику. Терпите грешника, но Христос не терпел ли человека? Вам ли Богу выбирать меру терпения? Вам ли судить грешника? Бог вам доверил милосердие Своё. Так зачем же вы судом отвечаете? Если будет слишком терпения, с лишком милосердия, то неужели думаете, что Бог не решит это за вас?
Так вы доверяете Богу? Или дальше твёрдыми сердцами будете рассуждать о делах Божьих? Доверил Бог вам малое - откликнитесь доверием, терпением и милосердием! Бог в вас взращивает доверие Ему, растит в вас Царствие Божие и вас растит в Царствии.
Комментарий автора: Быть в доверии или не быть? Вот в чём вопрос. Если праведность не больше праведности мира сего, то на что рассчитывать? Или лучше - надеется?
Доверие Богу,
Царствие Божие
Придет Царствие Божие не приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть. e-mail автора:dvrbg@mail.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 7454 раза. Голосов 2. Средняя оценка: 1
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Поэзия : Средь монастырской тишины - Людмила Солма Что лично для меня, воспитанной в советское время в атеистической стране семьей моей верующей и интеллигентной харбинской бабушки, праздник Пасхи?!
Это, прежде всего, день единения нашей семьи, говоря современным языком: два события в одном- искренняя радость желанных встреч и светлая печаль доброй памяти о тех родных и близких, кого уже нет рядом с нами [живущими и здравствующими, собирающимися к общей ли молитве или встречающихся за семейным общим праздничным столом - плечом к плечу, рука об руку, глаза в глаза] в пресветлый день Святого Воскресения.
Я от всей души поздравляю Читателей с этим замечательно светлым весенним Пасхальным праздником!
Желаю духовного и телесного здоровья, счастья благополучия в согласии с неиссякаемой верой, надеждой и любовью!
Творческих удач и успехов во всех личных делах и поэтического вдохновения!
Христос Воскресе!
Христос Воскресе!
Христос Воскресе!
